المساواة أمام أحكام الشريعة
الدرس الثالث:المساواة أمام أحكام الشريعة
عن عائشة
رضي الله عنها: أَنَّ قُرَيْشًا أَهَمَّهُمْ شَأْنُ المَرْأَةِ المَخْزُومِيَّةِ
الَّتِي سَرَقَتْ ، فَقَالُوا : وَمَنْ يُكَلِّمُ فِيهَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى
اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ فَقَالُوا : وَمَنْ يَجْتَرِئُ عَلَيْهِ إِلَّا
أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ، حِبُّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
فَكَلَّمَهُ أُسَامَةُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ:( أَتَشْفَعُ فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللَّهِ ؟! ) ، ثُمَّ قَامَ
فَاخْتَطَبَ ، ثُمَّ قَالَ : ( إِنَّمَا أَهْلَكَ الَّذِينَ قَبْلَكُمْ ،
أَنَّهُمْ كَانُوا إِذَا سَرَقَ فِيهِمُ الشَّرِيفُ تَرَكُوهُ ، وَإِذَا سَرَقَ
فِيهِمُ الضَّعِيفُ أَقَامُوا عَلَيْهِ الحَدَّ ، وَايْمُ اللَّهِ لَوْ أَنَّ
فَاطِمَةَ بِنْتَ مُحَمَّدٍ سَرَقَتْ لَقَطَعْتُ يَدَهَا ) رواه البخاري ، ومسلم.
أولا :التعريف بالصحابية راوية الحديث
ü هي
أمُّ المؤمنين عائشة بنت أبي بكر الصديق رضي
الله عنهما، زوجة النَّبيُّ صلَّى
الله عليه وسلَّم .
ü من مناقبها أنها أحب نساء
النبي صلَّى الله عليه وسلَّم،ومن
أفقه الصحابة ومن أكثرهم رواية للحديث الشريف.
ü رَوَتْ (2210) أحاديث، وتوفِّيت سنة (57ﻫ).
ثانيا :شرح المفردات
|
الكلمة
|
شرحها
|
|
(أهمهم)
|
أقلقهم
وأحزنهم
|
|
(المخزومية)
|
نسبة إلى قبيلة بني مخزوم
|
|
(ومن يجترئ عليه)
|
من يتَجَاسر و يُــقْدِم
|
|
(حِبُّ)
|
محبوبه
|
|
(أَيْمُ
الله)
|
هو من ألفاظ القسم بالله
|
ثالثا:المعنى الإجمالي للحديث:
يعتبر
هذا الحديث أنمووذجا من نماذج عدالة الاسلام وأنه لا يفرق بين الناس في الحكم
والقضاء والتكليف ،فكل الناس سواسية، ليس كحال الأمم السابقة التي أُهلكت بسبب
ظلمها وعدم عدالتها.
رابعا :الإيضاح والتحليل
1-معنى المساواة:- لغة: هي المُمَاثَلة والمعادلة والتكافؤ.
-اصطلاحا: تساوي كل الأفراد أمام أحكام الشريعة وتكاليفها سواء
اتفقت الأجناس أو اختلفت.
2 -أثر المساواة في المحافظة على تماسك المجتمع:
أ-حفظ حقوق الناس....ب-تحقيق الأمن
والاستقرار
ج-القضاء على الطبقية....د-زرع المحبة بين
الأفراد ه-وقاية
المجتمع من الانحراف والجريمة
3- معنى الشفاعة في الحدود
-هي:التوسط لتعطيل حد من حدود الله أو التخفيف منه.
4- حكم الشفاعة في الحدود
- تَحْرُمُ الشفاعة
في الحدود لقوله صلى
الله عليه وسلم منكِرا على أسامة رضي الله عنه:( أَتَشْفَعُ فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ
اللَّهِ ؟! )
5- آثار الشفاعة في الحدود
ü
تفتح
باب الاستهانة بأحكام الشريعة
ü
زوال
هيبة القضاء وزعزة الامن
ü
انتشار الجريمة
والانحراف وتضييع حقوق الناس
ü
ظهور الطبقية
في المجتمعات
ü
فساد المجتمع
وهلاكه
* الأحكام والفوائد
üالأحكام
وجوب
إقامة الحدود/ تحريم الشفاعة في الحدود/ تحريم السرقة
وجوب
قطع يد السارق/ جواز الحَلف من غير استحلاف
ü
الفوائد
أ-تعظيم
حرمات الله / ب- لا طبقية في الاسلام
ج-بيان
مكانة أسامة وفاطمة عند النبي صلى الله عليه وسلم
د-تضييع الحدود سبب لهلاك المجتمعات
تعليقات
إرسال تعليق